|
|
«В семь сорок он подъедет»…Еврейский праздник Пурим встречали в театре драмы с самоваром и балалайкой На первый Дальневосточный фестиваль еврейского творчества я таки опоздала. Мимо проходили битком набитые автобусы, увозившие веселый подвыпивший народ с Воронежа. Там весь день гуляла Масленица. И надо же такому случиться, чтобы замечательный еврейский праздник Пурим совпал с проводами русской зимы. Что тут скажешь - опять же еврейские штучки! Народу на фестиваль приехало много. Хотя вначале планировалось провести слет всего трех городов - Хабаровска, Биробиджана и Владивостока, чтобы подготовить участников на следующий международный фестиваль еврейской культуры в Витебске. Вдруг оказалось, что евреи живут и в Благовещенске, где только десять лет назад начали убирать из паспортов значок «ЗП»? Да какие удивительные евреи! Ольга Поняева привезла ансамбль «Кешет» («Радуга»), который исполняет совершенно необычные песнопения - молитвы. Так встречают субботу в Йом-Кипур, то есть в Судный день. И хотя петь женщинам в синагоге строжайше запрещено, за стенами святого дома это разрешается. Пой на здоровье, как это делали солистки «Кешета» Маша Сербинович и Наташа Прыгунова. Не буду останавливаться на всех участниках фестиваля. Сами знаете, на каждом мероприятии всегда найдется парочка выступающих, которая выгонит из зала всю публику. Поэтому расскажу о клейзмерских музыкантах из Хабаровска и ансамбле «Иланот» из Биробиджана. Клейзмеры - по-еврейски музыканты. Помимо гитары, барабанов и клавишных, в ансамбле играют три совершенно потрясающие скрипачки. Весь вечер клейзмеры, без преувеличения, ласкали слух зрителей, устроив настоящий концерт. «Иланот» зрителей, напротив, растрогал. Согласитесь, когда на сцену выходит крошечный мальчуган и тоненьким голосом говорит: «И кто-таки главный в доме? Я - дедушка!» - все еврейские дедушки плачут от смеха. Мальчики и девочки из Биробиджана пели о семье, в которой все любят друг друга, про самовар, разрешающий все споры и согревающий каждого. Наверное, наши культуры за много лет так переплелись, что уже непонятно, где заканчивается русский самовар и начинается еврейский. Есть один - общий самовар, а чья семья собралась вокруг - Ивановых или Рабиновичей, уже неважно. Интересно, почему самая любимая еврейская песни - это «Тум балалайка»? Вдумайтесь, балалайка - русский народный инструмент. А песня - еврейская! «Строим мы синагогу, будем молиться Богу», - пели мальчики из хабаровской школы «Ор Авнер» на мотив «Семь сорок». И да простят меня правильные евреи, в этот момент мне вспоминались совсем другие слова, которые вдохновенно пел папа в далеком детстве: В семь сорок он подъедет Может, именно за воспоминаниями пришли на этот веселый праздник зрители - Ивановы с Рабиновичами. Все вместе. Лиза Смоляр Источник: Молодой Дальневосточник Другие новости |